Меж тем, aman_geld-у ак-то неожиданно уже тоже 10 лет.  Не сегодня даже, на днях было; я как-то в рабочему пылу и пропустил совсем это дело.

Этот (в)опрос не имеет политической ориентации (по-крайней мере, выраженной ярко); kondratea спросила у своих читателей (мне кажется, что всё-таки больше -льниц), какие цвета они предпочитают при выборе одежды (выборе и себе, и другим).  Там, разумеется, не только россияне отвечали, и вообще трудно совсем уж серьёзно к опросам в жж относится, но всё равно есть интересные изюминки - например, третье месть оливкого цвета. Это вы как себе объясняете?

Позже тот же автор провёла дополнительной доопрос нажжеления, про альтернативные цветовые предпочтения:



И тут тоже Хаки и Терракоты в лидерах (цвета, находящиеся для меня примерно в одном углу с Оливковым).  Всё интереснее и интереснее.

Там есть не только про футболки, кстати, но в других данных я увидел меньше парадоксов. Ну, и как обычно, комменты тоже отличные есть.  


 

Какие забавные постскриптумы подкидывает френдолента! Я только вчера (точнее, рано-рано утром сегодня) дописал постинг про зеркала Матисса, в котором незавершил для себя на будущее небольшой гештальт, про его рисунки-автопортреты 1930-х; чтобы утром наткнуться на описание альбома автопортретов Сергея Мягких, который выложил velski.    

А там на одним из разворотов (см. выше) собственный автопортрет художника сравнивается как раз с рисунками Матисса; тучка зарифмовалась с шапочкой, а гештальт незавершился ещё больше. 

Матисс, как известно, всю жизнь писал одну и ту же картину, вот эту  бесконечное полотно "Обнажённая с Цветком". Это или явно так, или если сразу не видно, то значит в разрезе; то есть, все остальные работы можно воспринимать как наброски и этюдии к Этой Самой Картине.  Или как одну огромную, длинной во всю его долгую жизнь, серию.  

Про эту обсессивную серийность (сериальную обсессивность?) публике обычно не любят рассказывать, норовя свести разговор всё больше к колористике и композиции; но что-то всё-таки потихоньку меняется в жизни, и вот уже i_shmael рассказывает о выставке в Центре Помпиду, которая, так сказать, приоткрывает завесу над этим нарисованным очагом бесконечным полотном Ню с Цветами, которое всю жизнь так и ткал Матисс, и которая (выставка) вот так прямо и представляет его как глубоко серийного художника. 

Так случилось, что на выставке той зеркал не оказалось (ну, или если они там и есть, то их так мало, что они не попали ни в каталог, ни на сайт, ни в кино (в остальном хорошее)).  

Что и неудивительно - как и многим другим аффтарам дионисийского толка, Матиссу было в его (худ.)жизни в целом не до зеркал; подавляющее число его картин никак с зеркалами не связано. Зеркала же, как мы знаем, пишутся натурами утончённо-рефлексивными и рафинированно-декадентствующими; не то был наш Матисс.  

Но полное отсутствие зеркал на выставе тоже немного странно; дионисийство - дионисийстом, но какое-никакое их количество у Матисса накопились, хотя бы и в связи с долгой жизнью. А часть из его зеркал случилась ещё и в буквальном смысле сериями, так что у меня тут тоже накопилось немного картинок вдогонку к выставке; хватает на небольшой постинг на тему сабджекта - 
( зеркала Матисса )


ВСЕ ПОСТИНГИ ПРО ЗЕРКАЛА В ИСКУССТВЕ

Odilon Redon - Cyclops (1904) - Detail


ЗЫ: На один Гималай приходится примерно семь-восемь Эверестов. 

Несколько внезапно должен был пересесть на другой компьютер, первые дни работы буквально похоже на жизнь в новом, только что построенном доме: вроде бы всё сверкает и сияет, но делать ничего (=жить) толком не получается, и страшно неуютно. Всякие мелкие программки, примочки, сеттинги, столько всего сразу НЕТ, что как "без рук".

С другой стороны, как совершенно дивно переводит это выражение google translate, "без рук" - это hands-free:



Состояние, когда привычные вещи перестают работать, даёт и необычную свежесть, снова всё новое вокруг, и есть шанс попробовать что-то новое и самому. Супер.

ЗЫ: Первая картинка - это знаменитая лестница на факультете архитектуры местного университета (TUe); ходить по ней без слёз невозможно, она, мне кажется, как-то специально сделана с нарушением всех эргономических параметров, чтобы у человека не оставалось никаких шансов идти "нормально".  

И кстати, использование "иногородних" подразделений ОМОНа - практика совершенно повсеместная, да и логичная; как говорится, вы и сами такую к обеду придумаете, если вас утром назначат заведующим по спец.подразделениям.  

Это момент довольно бурных протестов в Брюсселе (Бельгия), пару лет назад уже. Мне пришлось по необходимости говорить с двумя различными группами омона,  в двух разных частях города (я должен был узнавать у них, как мне теперь пройти по перегорожеными заграждениями городу к (ирония судьбы) зданию европарламента). Первым делом мне говорили, что люди они не местные, и города не знают: одна команда была из Утрехта (Голландия), другая из Ахена (Германия).

Вот просто до кучи - вариант бельгийского автозака - специальная машина для разгона демонстраций:


 
Это не очень удачный снимок, она на самом деле такая огромая (и тяжёлая), что проезжая, срывала сигнализацию на некоторых запаркованных вокруг машинах. Может, конечно, она и не весом это делала, не знаю.

Фото имеет шанс войти в ФотоГода или что-то в этом роде.

На радость i_shmael-ю (и на горе т.н. "краснодарскому казачеству") - в Музее Людвига в Кёльне (Museum Ludwig) внезапно нашли ещё несколько работ немецких (и не только) экспрессионистов, да ещё такого уровня как Кирхнер и Пехштейн.

Известно, что по молодости эти художники были очень бедны и вынуждены экономить на всём - в том числе, и на холстах - и часто писали картины с обеих сторон полотна. Вот, например, "Девушка на зелёном диване" Пехштейна (Max Pechstein - Das grüne Sofa, 1910) - такой она висела в музее последние годы. Оказалось, что на обратной её стороне был двумя годыми позже написан портрет жены художника:



   
Интересно, что это не было полным открытием - в прошлом как раз именно портрет жены висел в музее как "основной экспонат", но потом его как-то поменяли на "диван" и про "жену" забыли.  


( Остальные истории очень похожие. )

Днём натыкался на большую подборку колоритных снимков из Краснодара, с казаками, протестующими против открытия выставки Иконы, но не могу почему-то её снова найти Ж :(  Даже в логах не находится, странности какие-то. Тут вот можно посмотреть на некоторые экспонаты, на картинках со всё ещё неоткрытой выставки (фотографию милиционера полицейского, поправляют меня, который так внезапно приобщился к совриску, я взял оттуда).

Это уже вторая выставка maratguelman-a в последнее время, открытию которой активно мешают; первой была выставка Родина в Новосибирске, которую по сути дела запретили местные власти (это довольно произвольная ссылка, и у него в журнале, и в сети можно найти много информации).  

И вот почти одновременно второй инцидент, на этот раз чуть ли не с мордобоем  и "шашками наголо".  Как говорят мудрые чукчи, однако паттерн.  

Меня, кстати, во всей этой связи недавно занесло в дневник zlobnyi_karlik, который написал феерически точный текст, Зеркало Гельмана (я обзавидовался, потому что подобный текст должен был написать я, просто как видный зеркаловед).


"Других людей, которые ТАК эффективно вскрывали бы вековые язвы России, просто нету. Причем, Гельман делает это одной левой. Человеку удалось нащупать самую болевую точку России - ненависть к зеркалу."

Ещё там есть роскошный пассаж про "полярника, тыкающего раскаленной иголкой в пробы крови" (аллюзия на фильм  The Thing).

"Искусство, представляемое Гельманом, либо нравится, либо оставляет равнодушным, либо не нравится - в случае крови нормальных людей. А когда эта иголка приближается к алиену, к "темному" - вот тут он и устраивает форменную истерику с пеной у рта, налитыми кровью глазами, и попытками насилия."

Гельман как Чорное Зеркало России, какой образ! Я хотел коллаж сделать, но времени пока не нашлось. 

ЗЫ: Тем временем, фотографии колоритных казаков таки всплыли:



Остальные (много) можно тут посмотреть; хотя я утром всё равно красивее видел. 

ЗЗЫ: Вот тут тоже много снимков с места собтытий. 

Yury Kruglikov - The Moneylender with his Wife, and Stones (2010)

Тут на Behance  много всяких других его работ, а тут - серия "про камешки" (но в ней нет больше таких аппроприаций).

зы: Этот постинг - ещё и сигнал для rikki_t_tavi,что хоть и медленно, но какая-никакая работа идёт. 

Я показывал исторические материалы о демонстрациях в Голландии и их разгонах, в качестве предуведомления, но вчера так и не успел залить свой небольшой фильм на ютьюб (они сами виноваты!)  Мы в воскресенье ходили на так называемые Landmachtdagen, Дни армии (сухопутных войск, если точнее), которые традиционно проводятся у нас тут на военной базе неподалёку (Legerplaats Oirschot).

Там, как обычно, много чего показывалось, не только всякие танчики и ружбайки, но и просто разные интересные вещи про армейскую жизнь, про которые обычно не думаешь и которые не знаешь. Понятно, что это всё пропаганда и скрытое (а то и явное) рекрутирование, но сделано всё нормально, без пафоса и даже с юмором.

Эпизод, который в контексте всей этой заваривающейся заварухи в России не мог не привлечь внимания - демонстрация работы военных с демонстрантами - про неё, собственно, и есть этот небольшой фильм.

Сначала в нём показывается "пассивная защита" - задача войск не провоцировать агрессии, и по-возможности не отвечать на неё, если она случается со стороны демонстрирующих (даже такие сильные действия, как коктейли Молотова, не говоря уже о простых вербальных нападках). Потом видная более "активная защита" - в частности, "набеги", которые позиционировались как "мощное психологическое оружие", цель которого - просто напугать и оттеснить бунтарей, но всё равно по-возможности не наносить им вреда.

И только последняя стадия - задержание размитинговавшихся, где, как пояснил ведущий, не обходится без некоторых "элементов насилия" и со стороны войск.

Отдельно понравилась заключительная стадия показа - детям дали пошвыряться камнями в солдат со щитами (у меня только фото есть, в конце фильма). Тренируешь омоновцев - тренируй заодно и борцов с омновцами!

Беспорядки в день коронации нынешней королевы Голландии Беатрикс, в 1980м.  Geen woning, geen kroning, Нет жилья, нет коронации - девиз тех дней; королева - не то, чтобы приказала, скорее, не остановила изгнание сквоттеров из нескольких крупных коммун, ну и вот.   

Подкатом - ещё пара небольших фильмов. 
( про то же )

Основая цель этого постинга - служебная; создание некоего контекста для постинга следующего. Просто жду, пока мои фильмики на ютьюб зальются, ну и "история технологии", типа.

Пару лет назад, после посещения лекции Дэвида Нэша (David Nash), я писал про "новое богохульство"; точнее, я просто вкратце пересказывал его точку зрения на этот счёт. Нэш считает, что в ближайшем будущем мы будем наблюдать рост религиозного фундаментализма, который станет под видом борьбы с богохульством (="оскорблением религиозных чувств верющих") всё более и более агрессивно расправляться с "инакомыслящими", хитро для этого хакая существующие государственные законы, системы и структуры (на первый взгляд, довольно секулярные). Короче, он предсказывал наступление эпохи Новой Инквизиции, или Нового Шариата (или Нового Казаческо-Православного Самосуда или как там они это назовут в России).    

Ещё пару лет назад всё это казалось дистопическими домыслами оторванного от жизни профессора. К сожалению, даже самые его пессимистичные прогнозы сказываются просто цветочками по сравнению с "реальностью", прямо-таки разверзающейся перед нашим воображеним (и, к сожалению, делающей это не только на территории ускоренно возводящей неосредневековье России).  

Но ещё к большему сожалению, собака тут зарыта глубже, чем внезапно обострившиеся чувства т. н. "верующих"; эта собака (убитая, как известно, попом) зарыта в "земле" (по новой версии, она могла бы быть и утопленной в нефти или ещё в чём-то, за что идёт экономическая войнушка), и убита за "мясо" (по другой верисии - "сало").  Поэтому участвовать в строительстве Нового Порядка будут не (с)только служители того или иного культа, а совершенно мейстримные гос- и биз-структуры.

В этой всей связи хочется как-то пристальнее порассматривать связь всего этого "нового богохульства" и стоящего за ним "старого сала", а также и других brand values ("хочется" тут относится не к этом только постингу, а к "вообще").

Картинка выше - фргамент картины голландско-датской художницы Нади Плеснер (Nadia Plesner) Darfurnica (2009):



Картина была в целом призвана осудить показать цинично-равнодушное отношение жирующего Запада к проблемам агонизирующего Дарфура;  показ резко не понравился дому моды Луи Виттон (Louis Vuitton), усмотревшего в этом оскорбление чувств верующих поклонников бренда, а заодно и наезд на кошельки владельцев акций дома.

Точнее, сначала мальчик-негритёнок с сумкой от Луи Виттон (дизайн которой, кстати, делал сам Такаши Мураками) был размещён на арт-постерах и футболках, которые продавались на сайте Нади Плеснер. Эти изделия сначала и потребовал запретить дом моды и даже первоначально добился запрета в (французском) суде в 2009 году (про детали можно почитать в соответствующей главе на википедии, правда, только по-английски).  Но потом фрагмент стал частью совриска (=данной картины) и примерно год назад, в мае 2011, уже голландский суд снял все обвинения с художницы (аргументируя, что такие действия подпадают под "свободу вероизъявления слова").


Такие вот истории буду теперь собирать; без замка, если что. Подкатом - несколько последних работ Нади Плеснер (но чиста потому что "много картинок", а так-то могу в следующий раз и так выложить.
( Это к тому, что я предупреждал. )

Кто о чём, а я о своей зеркальной "грязи" - заметил в коротком ролике о протестных движухах на московских бульварах необычные, "зеркальные" транспаранты. На них не зеркала, конечно, а тонкая сталь, как я понимаю (или пластик?), но всё равно идея очень красивая. В этом фильме они показываются с 20 по 29 секунду.  

<голос Ливанова-телеведущего из Карлсона> Если вы хоть чтооооо-нибууудь знаете про этих людей, придумавших и сделавших эти зеркальные транспаранты, будьте так любезны, свистните про них мне, пожалуйста!</голос Ливанова-телеведущего из Карлсона>




ЗЫ: "Белая ленточка" - это правильно и уместно, конечно, но насколько красивее и было бы зеркальные значки использовать. И мудрее, и "отличнее", от других цветов. 

ЗЗЫ: Оказывается, это перфоманс "Партизан-театр Донатаса Грудовича" 

 

Как я честно написал в своём политическом постинге, я вообще-то не на митинг попёрся, а в музей искусств (который, по мнению Андре Мальро, является "one of the places that give us the highest idea of man"). 

Мальро тут не просто ради красного словца, а к месту - название выставки в Пушкинском (Воображаемый музей) есть как бы прямая отсылка (чтобы не сказать - заимствование) его знаменитого концепта 
( Musée imaginaire )

Так случилось, что всё это время и во время всех этих событий мы были как раз в Москве. Мы там совершенно не должны были находится, проект, который мы делали, должен был закончиться ещё в конце апреля. Но он не закончился, а, наоборот, перенёсся во всю вот эту майскую междупраздничную круговерть. Как говорится, не дай вам бог вести поле в праздники :(  

Но - тьфу-тьфу - наше поле как-то не очень даже и повело, всё работало, и мы в том числе. Да ещё и как (=как в шахте) - с раннего утра до позднего вечера, и так почти неделю (включая выходные и праздники). Часть работы была в одном и том же офисе, но мы также довольно много ездили и по Москве, в самые разные районы (хотя надо признаться, что в основном не очень центральные).

Я специально это рассказываю, потому что это важно для передачи всего физического и временного контекста. Если говорить о контексте медийном, то он вот какой сложился: новостями мы интересовались, но следили за ними только по телевизору, и вечером. Интернетом пользоваться никак не получалось - не новостным, ни тем более блогово-соц-медийным.  

Мы были в курсе всего, что происходит в мире - я могу вам пересказать всё про французские выборы, про греческие выборы и про футбол и про много чего ещё. Но про то, что происходило 6 мая в России, в Москве я могу сказать (просто пересказывая телесообщения) только примерно следующее - "несколько мерзавцев шли-шли по улицам города, потом стали драться с полицией и омном, за что были справедливо наказаны".  

И фразеология, и картинки, которые показывались по российским телеканалам, отличаются от тех фотографий и историй, которые я сейчас читаю и смотрю во френдоленте не просто как небо и земля, а вообще находятся в каком-то ортогональном отношении друг к другу.

Подкатом - несколько
( картинок из окрестностей )

Тем временем, пока мы тут разъезжали, случилилось одно из бесполезных круглочисленных событий - картинки на моём фликре посмотрели миллион раз (теперь уже и больше). Это не так уж и много, кстати, скорее даже - совсем мало, особенно если учесть, что картинок там стоит более 20 тысяч (часть, правда, закрытые, то есть, на поставленные в открытый доступ получается в среднем чуть-чуть больше, чем по 50 на картинку). В день в среднем приходится 2,5 - 3 тысячи просмотров, цифра медленно, но растёт (ещё год назад было около тысячи просмотров в день).

И уже если совсем придираться, то и миллион просмотров именно картинок ещё не достигнут - более 10 процентов просмотров приходится на "общий просмотр", всего фотострима, а не какой-то определённой картинки.

Гораздо интереснее, кто и откуда приходит смотреть:

	Visits	%
Flickr	680	47%
Search Engines	392	27%
Other Sites	52	3%
Unknown Source	305	21%

"Открытый" и "безбрежный" интернет - это да, но "по факту" всё по-прежнему остаётся поделенным на полянки брендов-сервисов, внутри которых люди и тусуются - почти половина просмотров из самого же фликра, то есть, это по-прежнему очень замкнутое само на себя сообщество. Мой случай, скорее, исключение из правил, я ставлю на фликр довольно много картинок (как своих снимков, так и репродукций картин) для того, чтобы потом поставить на них ссылку - либо отсюда из жж, либо из tumblr-a, либо из каких-то ещё блогов. Поэтому у меня должно должно накапливаться много каких-то "левых", внешних ссылок, больше, чем у "обычного пользователя".  

Про поисковики (особенн поисковики картинок) я писал уже как-то, что гугл полностью доминирует, если верить этому небольшому кусочку наблюдений; все бинги, яхи и всё-всё-всё остальное просто как бы не существует. 

	Domain	Visits	%
	flickr.com	680	47%
	images.google.com	274	19%
	google.com	97	6%
	images.bing.com	12	<1%
	images.search.yahoo.com	7	<1%
	flickriver.com	5	<1%
	squidoo.com	4	<1%
	search.daum.net	4	<1%
	facebook.com	4	<1%
	baidu.com	4	<1%

   

( продолжение стихотворения подкатом - с некоторыми комментариями в конце )


 

Снято "от бедра", во время езды на велосипеде мимо этого дерева.

От crivelli поступила очень красивая гипотеза - "цветок похож на флер д'оранж". 

Fleur d'oranger - (дословно "цветок апельсина", но на самом деле) цветок померанцевого дерева, Citrus aurantium L.; и они не оранжевые, а белые, примерно вот такие:



Цель этого нехитрого коллажа в том, чтобы ненавязчиво намекнуть на многовековую связь цветка и обряда венчания; во многих странах цветок стал необходимой принадлежностью головного убора невесты (как я понимаю, в русском флёрдоранжа - это как раз и есть название такой штуки, которая невеста одевает на голову (не сама фата, а такая сбоку-бантик на ней)).

Ещё цветок с древних времён означал чистоту, целомудрие и скромность (например, он почти не пахнет сам), а также "physical health and spiritual vitality"; ну, то есть всё самое хорошее в жизни. 


Там вот какое дело - антитеза мирской Марфы и духовной Марии использовалась не только (и не столько даже) для оценки жизни обычных прихожан; образ Марии из Вифании (Mary of Bethany) часто использовался как символ самой церкви и её служителей (которые как бы ничем "полезным" не занимаются же, но которые, тем не менее, ближе всех к истине и именно поэтому могут туда же вести и других).

Другое устоявшееся название церкви -  "Христова невеста", the Bride of Christ.  Венчалась ли ekklēsia с сыном божьим на самом деле или нет (и была ли на ней в тот момент флёрдоранжа) - предмет таких длительных и изощрённых теологических дискуссий, что мне тут за один постинг точно не разобраться. 

На сама возможность такой радикальной переинтерпретации "зеракала", превращения его из если и не орудия, то аттрибута "зла" в полноценное оружие "добра", распространяющегося вокруг себе благой свет и сладость, ужасно интересна, и требует каких-то доп.раскопок. 
 

Тут в стране праздник, самый оранжевый в году: день рожденья королевы, Koninginnedag.   В сабджекте некая игра слов, с корнями в личностной истории. Первое время я не мог запомнить и правильно выговаривать по-голландски слово "король" (koning - ну, и koningin, "королева", тоже) и вместо него говорил konijn, "кролик". Поэтому "день рождения королевы" я превращал в "день рождения крольчихи", чем премного забавил местное население. 

А так-то картинка - чистая правда, не страна, а оранжевенькое эльфийское болотце. 

 

Если бы я уподобился авторам сборника про 100 наикрасивейших женщин, я бы должен был начать рассказ про эту картину с описания музея, в котором она сейчас находится. Я полностью уподабливаться не буду, конечно, до описания часов работы и прохода от ближайшей станции метро (это всё, кстати, есть на их хорошо сделанном сайте), но в целом пару слов про Detroit Institute of Art сказать можно.

Он не слишком раскручен как бренд, но это на самом деле один из крупнейших городских музеев США (2-3 место по размерам коллекции, более 65,000 экспонатов - и это при том, что он по музейным меркам очень молодой, основан только в 1883 году).

В контексте данной картины - и чтобы как-то пояснить сабджект - стоит рассказать про одну интересную инициативу музея, которая происходит вот прямо сейчас. Она так и называется, Inside Out, и идея её в том, чтобы показать картины вне музея, в разных частях города Детройта и его окрестностей:


      
Я сначала обалдел от такой смелости, но потом оказалось, что всё-таки не картины, а репродукции. Потому что хотя музей и богат (стоимость коллекции по самым скромным оценкам выше миллиарда долларов), но всё же выставлять картины на улице - это просто явно пригласить грабителей со всего света к себе в гости.


( Но, собственно, про Караваджо )
ВСЕ ПОСТИНГИ ПРО ЗЕРКАЛА В ИСКУССТВЕ

Это постинг в жанре "попросили запостить"; я упоминул в рассказе про альбом "100 красавиц", что там есть и россиянки тоже, но не написал, кто вошёл в Список А. Пишу. 

Незнакомка Крамского, более известная под именем "Анна Каренина", довольно часто входит в топы, но про остальные я честно предупреждал, что
( выбор небанальный )

 

Купил на распродаже альбом "100 самых красивых женщин в изобразительном искусстве". Обычно я избегаю книг такого жанра, поскольку чаще всего они полный отстой, и по контенту, и по полиграфии (не говоря уж о том, что я вообще стал избегать всего аналогового). Но тут позарился и на цену, и на относительно небанальный отбор экспонатов (-ш ?) - особенно из-за относительно большой относительно современной части.

Картинка обложки тут маленькая, но сам альбом довольно большой, почти А3; не все, но многие репродукуции довольно пристойные, так что какой-никакой, а будет вклад в зеркальную серию.  Кстати, из ста картин девять - с зеркалами ( и это только очевидных, не считая тех, где ещё бы хорошо порыться надо). Около 10%, not bad.
 
Коллекция, как водится, почти полностью европейская (синий фон на картинке); для приличия включены несколько "американок" и из политкорректности - по одной-двум работам с других континентов. Позор, конечно, но это болезнь всей индустрии, чего же ждать от мелкого издательства. 

Россиянок (красная рамка) отбрали тоже немало; больше, например, чем голландок (синяя рамка) и бельгиек вместе взятых. 
( пара картинок подкатом )
       

Фрагмент картины Фрэнсиса Бэкона (Francis Bacon) Figure Writing Reflected in Mirror (1976); картина целиком - подкатом. Там же ещё несколько "зеркальных" работ художника, но я не пишу никакого текста (пока). Мне интересно, что люди (по)думают и скажут (если вдруг такое случится) без моих комментов.  

Но цитату из Делёза всё же выложу, поскольку она не коммент, а скорее так, предуведомление;  но и то в конце, уже после
( всех картин )




 

В центре этого коллажа - привезённый i_shmael-ем из Испании Архангел Михаил, всё разящий силы зла; слева - Св. Георгий, побеждающий змия Архангел Михаил, всё разящий силы зла; справа - поражающий своих врагов крылатый Персей Архангел Михаил, всё разящий силы зла.

Желающим предлагается

а. Угадать города, чьи гербы изображены на следующем коллаже слева и справа

б. Создать дизайн герба и придумать имя города из подручного материала в центре

в. Придумать несложный какой-нибудь нарратив (в жанре альтернативных историй), в котором данный город бы (ещё) существовал, а два другие бы - (уже) нет.



z. Посмотреть всякие картинки
( подкатом )

Офигеть, конечно. Он был легендой уже примерно когда я родился, и всё это время ей и оставался. Это не самая последняя запись, но ему тут всё равно около 90, плюс-минус. Мастер классы даёт, чуть ли не туры в Англии.

Tintoretto - Venus, Vulcan and Cupid (1551)

Эту историю хочется начать со вскрика типа "Но не всё так плохо было у Венеры с Вулканом! Были и на их улице  праздники!"   Вот, как показывает нам тот же Тинторетто, растили детей, заботились друг о друге, всё как у людей.

Венера даже захаживала в офис кузницу к мужу - хотя там царил бардак, антисанитария и вообще жара (вулканическая).

 
(Follower of the) Jan Breughel the Younger - The Forge of Vulcanl

Злые языки, правда, говорят, что ходила туда Венера не из любви к Вулкану, а по причинам своекорыстным - ей хотелось, чтобы лучший кузнец в мире сделал - щит (sic!) её сыну Энею (Aeneas). Некоторым интересным моментом была то, что Эней был да, сыном Венеры, но нет, не сыном Вулкана. Где-то там у богини любви опять случилась любвеобильность, да ещё и с простым смертным (точнее, с полу-простым - Анхис, отец Энея, сам вёл свою родосдовную чуть ли не от Зевса; то есть, всё опять запутано, как и обычно).

Как бы то ни было, но известно, что
( щит Энею )

Вся эта история про зеркала щиты Венеры была интересной, конечно, но она оставила ощущение недопонятости; точнее, недорассказанности - мне кажется, её почти невозможно полностью понять современного человеку (и я думаю, очень трудно было понять уже и человеку времён Тинторетто, 16 века).

Трудности эти связаны с самой концепцией щита, которую пресловутому современному человека понять ниоткуда нельзя. Связка "автомат-бронежилет", которые ему могут прийти в голову как аналог более раннейе версии "копьё (или меч) - щит", утратила весь смысл именно в своей щитовой части.

Я сам смог ощутить и хоть как-то понять "работу щита" только когда стал заниматься айкидо; там в некоторых версиях пояснений (хотя и не во всех) даётся явная отсылка к этой диаде, копьё-меч, для чтобы понять принципы движений (подходов) irimi и tenkan:


которые, разумеется, в идеале неразрывно связаны в некое инь-яневское единство. Главая фенечка тут в том, что "щит" не является пассивной преградой для наносимого удара, а активно участвует в трансформации энергии оного (в частности, в том же айкидо - путём создания всяких разных точек для рычагов и кручений вокруг них).

Я не хочу сказать, что древние греки изучали технику Морихэя Уэсибы, но точно знаю, что владению щитом тех же гладиаторов учили основательно (но знают про это только историки, поскольку в разнообразных голливудских версиях событий эти моменты полностью исчезают).

Если вернуться к той же Древней Греции, то какие-то метафорические (ака аллегорические) нюансы щитоведения можно раскопать в истории про Медузу Горгону (и её
( печальную кончину )

Тут вот i_shmaelвернулся из Испании со щитом, да ещё и не каким-нибудь, а зеркальным; это очень интересная тема, и про неё как-нибудь (вскоре?) тоже напишу (есть что сказать и про щиты 'вообще', и про свято-георгиевские /архангело-михаилские в частности).

Но так получилось, что у меня в работе как раз был другой материал, про другой щит (тот, что на картине выше) и поэтому испанский щит получился как бы полунамёком - мол, пора и бы запостить.  

( Пощу. )

ВСЕ ПОСТИНГИ ПРО ЗЕРКАЛА В ИСКУССТВЕ

Ближе, так сказать, к пенсии Дега стал понимать в зеркалах практически всё. Это его фотография примерно 1885-86 года, на ней Генри Леролль (Henry Lerolle) и обе его дочери, Ивонна (Yvonne) и Кристина (Christine). Лероль был другом и одновременно патроном Дега.

А фотоизображение служит как бы добавкой к бонусной части рассказа про Зеркала и Тазики.   

Балин, кто бы мог подумать! Ещё вот только вчера... а тут уже ребёнок едет сам, не просто в "школьный лагерь за забором", а в настоящую иностранную страну. Конечно, не "один" ещё, а с всё той же школой, но и всё равно. Пролёты времени мимо.

В голландском из handkerchief time (время махания платочком в дорогу) платочки выкинули, остались только "помахалаки" - uitzwaaien.
 

 
Goede reis!