January 14th, 2009

cea pro choice

!!! Free Bosch Enlargement !!!



То, что вы всегда хотели увидеть на картинах Босха, но боялись рассмотреть поближе - теперь доступно благодаря сотрудничеству Музея Прадо в Мадриде и небезывестной компании Google: Google brings masterpieces from Prado direct to armchair art lovers.

Пусть пока не всего Босха, а только его самую знаменитую работу, Сад наслаждений (но ещё и 15 картин других заменитых мастеров) - но самое главное, что все это в сети, бесплатно и в ОГРОМНОМ разрешении!

Для оценки масштаба фрагмента под катом - Collapse )
cea pro choice

Playing with text, subtly


Читаю (точнее, дочитываю) трилогию Пульмана, которая попалась мне сплетённой в один том. Так случилось, что я сначала посмотрел фильм, а потом начал читать первый том, по которому он сделан. Довольно скоро понимаешь, что фильм очень близко следует тексту, и в голове образутеся некое чувство темпа, переходящее в пусть и неточное, но понимание количества страниц, которое осталось перевернуть до конца.

Не то со второй книгой - её содержание я не знал совсем, и начав читать, не мог предположить, куда всё повернёт, и чем там душа успокоится. Но при этом и конец не подсказывался задней обложкой; конечно, какое-то общее чувство двух третей было, но оно было довольно смутным. Опять же, было и оглавление, но я по русской привычке на читаю оглавлений в начале книг, и пользусь ими только потом, если вообще.

В результате осталось очень приятное чувство, этакой сводобы от текста, саспенса (не в хичкоковсом смысле, в прямом, от suspension, подвешенности), и отсутствие "давления истории"; конец был как бы затерян между страницами, и неясно, куда просунть тонкое лезвие своих ожиданий.

Помнится, Набоков где-то писал про чувство приятного спокойствия от толщины книги, когда только приступаешь к ней, которое сменятеся некой потерянностью, когда всё быстрее начинают струиться последние страницы, напоминая всё убыстряющий время песок последних секунд в песочных часах (не помню, Набоковская ли это метафора?)

Так вот, в этом случае никакого давления не было, и это было приятно. Как сделать так, чтобы формат книжки не давил на тебя предсказуемостью конца (а может, и начала)? Интересно, что ни такой проблемы, ни такого ощущения не получается при чтении сборников рассказов. Например, я точно так же дочитываю сейчас сборник ранних рассказов Сорокина, и в случае каждого рассказа я не знаю, когда он кончится; некоторые оказываются намного короче, чем я ожидал, другие - длинее. Но мне как бы всё равно.

Я помню, что какие-то похожие переживания возникали при чтении Игр в классики Кортасара и в какой-то степени Хазарского словаря Павичиа. Но это они были не "реальными", а "виртуальными", просто от того, что их "можно" было прочитать как-то по другому. Про что-то похожее пишет и Эко, в Открытом тексте.

И ещё, помимо "свободы" и некой "интерактивности" образуется playfulness, своеобразная игра с текстом. Забавно.

И да, при чтении третьего тома всё становится "как всегда", со знакомым нарастающим беспокойством, что вот всё, сейчас всё-всё и кончится.
cea pro choice

The play of playing



Вот, кстати, схожий "комплекс ощущений" - интерфейс для отцифрованных книг в Archive.org сделан почти book-вально, так, что можно ткнуть в следуюшие "страницы" (напоминает пролистывание живых книг). Но при этом они довольно точно показывают, сколько там ещё "осталось", и той игры уже не возникает (хотя возникают другие).

Кстати, про игры - это на самом деле очень интересный про них текст (спасибо за напоминание, ipain).
cea pro choice

Unmapped experiences



А вот ещё пример, из той же серии - в World of Warcraft при попадании вашей героини в новую географическую зону ей поначалу не видно, как она устроена. Видны только общие размеры и очертания (=толщина книжки), но все детали внутри скрыты.

Они раскрываются постепенно, только когда туда заходишь (своими ногам - а не, например, просто пролетая над ними на разнообразных воздушных "такси"). После этого исследованная часть уже видна на карте всегда.

Интересна разница в восприятии - мне бы хотелось, чтобы даже общие границы не были видны поначалу, других же угнетает даже временная ситуация незнания и неопределённости, и они ставят разнообразные add-on-ы, которые, например, могут сразу показать всю зону и даже какие дополнительные штуки, не предусмотренные в оригинальной игре (типа квестовых объектов).

Мне поэтому же не нравится читать про инстансы до первого туда похода - хочется попробовать узнать и его устройство (схему, топологию), и уловки его боссов самостоятельно. Конечно, "когда надо" я и читаю, и смотрю, и готовлюсь заранее к бою; но игра без подготовки, без точного знания, что впереди есть отдельный фан, который не хочется терять. Типа - don't lose your chance to wipe.
cea pro choice

Theology of Play



"Not only are games the best means of growth, physical and moral; not only do they meet the highly desirable requirement of training and governing the boy without his knowing it; not only are they peculiarly essential to the leisure hours, the counteraction of sedentary habits and of the cityward drift of our times; but modern Psychology has given to games a new and deeper significance.

"Games are a preparation for religious life and a vital means of its realization. In order to understand religion, we must know something of the biological role of play. Many of the emotions, basilar to religion, like elation, spontaneity, initiative, and the impetus to act for the joy of action, are most efficiently developed through play activities.

"The church, therefore, should appropriate and utilize this potent factor in human evolution. For ages the church has busied herself with the Theology of Tears, it should now deal seriously with the Theology of Play."

Вау, вот это текст так текст - The Church and the Young Man's Game, by некто F. J. Milnes, B.S. Звучит он (если сделать некоторые стилистические скидки) удивительно современно, хотя написан в 1913 (!) году.

Theology of Play, блиин. Надо гильдию такую в Warcraft-e организовать. И вообще - религия как mass multi-player role-playing game in synthetic reality. Вот всё-таки раньше умели красиво думать, богатыринемы.


PS: Надо ещё срочно что-то анти-религиозное написать, а то пришьют, не разобравшись, "православие мозга" какое-нибудь.
cea pro choice

Absolutely Pointless



Примерно в тех же краях нашёл ещё одну милую фенечку (ссылка на картинке, там небольшой мультик); as promised - totally pointless game со шприцами.